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落其实者思其树,饮其流者怀其源。

庾信《徵调曲六》

治国有常,而利民为本。

刘安《淮南子 · 汜论训》

日月不同光,昼夜各有宜。

孟郊《答姚怤见寄》

未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣。

无名氏《管子 · 形势》

得其大者可以兼其小。

欧阳修《经旨 · 易或问三首》

以实则治,以文则不治。

唐甄《潜书·权实》

为国不可以生事,亦不可以畏事。

苏轼《因擒鬼章论西羌夏人事宜札子》

审大小而图之,酌缓急而布之;连上下而通之,衡内外而施之。

冯梦龙《东周列国志第二十六回》

才者,德之资也;德者,才之帅也。

司马光《资治通鉴• 周纪一》

为之于未有,治之于未乱。

老子《道德经(第六十四章)》

政令时,则百姓一,贤良服。

荀子《荀子 · 王制》

纪纲一废,何事不生?

苏轼《上神宗皇帝书》

夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。

无名氏《治国犹栽树》

还望白云天,日暮秋风起。

杨素《赠薛播州诗》

欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。

吕不韦《吕氏春秋·不苟论·自知》

观古今于须臾,抚四海于一瞬

陆机《文赋》

莫用三爷,废职亡家

汪辉祖《学治臆说·用亲不如用友》

笼天地于形内,挫万物于笔端

陆机《文赋》

善除害者察其本,善理疾者绝其源。

白居易《策林一·兴五福,销六极》

群臣朋党,则宜有内乱。

无名氏《管子 · 参患》

有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日止。

司马光《资治通鉴·陈纪》

不矜细行,终累大德。

王肃《伪古文尚书·周书·旅獒》

浇风易渐,淳化难归。

王勃《上刘右相书》

以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。

无名氏《管子 · 九守》
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