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子曰：“唯仁者能好人，能恶人。

子曰：“苟志于仁矣，无恶也。

子曰：“富与贵，是人之所欲也。

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。

子曰：“人之过也，各于其党。

子曰：“朝闻道，夕死可矣。

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

子曰：“君子怀德，小人怀土；

子曰：“放于利而行，多怨。

子曰：“能以礼让为国乎，何有？

子曰：“不患无位，患所以立；

子曰：“参乎，吾道一以贯之。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。

子曰：“父母之年，不可不知也。

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。

子曰：“以约失之者鲜矣。

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。

子曰：“德不孤，必有邻。

子游曰：“事君数，斯辱矣；

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

三家者以《雍》彻。

子曰：“人而不仁，如礼何？

林放问礼之本。

子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。

季氏旅于泰山。

子曰：“君子无所争。

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；

子曰：「禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。

或问禘之说。

祭如在，祭神如神在。

王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？

子曰：「周监于二代，郁郁乎文哉！

子入太庙，每事问。

子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。

子贡欲去告朔之饩羊。

子曰：“事君尽礼，人以为谄也。

定公问：“君使臣，臣事君，如之何？

子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

哀公问社于宰我。

子曰：“管仲之器小哉！

子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。