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今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。

孟子《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十八节 》

大匠诲人,必以规矩;学者亦必以规矩。

孟子《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第二十节 》

不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第一节 》

子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第二节 》

尧舜之道,孝弟而已矣。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第二节 》

亲亲,仁也。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第三节 》

怀利以相接,然而不亡者,未之有也。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》

怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》

君子之所为,众人固不识也。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第六节 》

春省耕而补不足,秋省敛而助不给。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第七节》

长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第七节》

不教民而用之,谓之殃民。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第八节 》

君子之事君也,务引其君以当道,志于仁而已。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第八节 》

由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能一朝居也。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第九节 》

吾见其进也,未见其止也。

孔子《论语 · 子罕篇 · 第二十一章 》

今居中国,去人伦,无君子,如之何其可也?

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第十节 》

君子不亮,恶乎执?

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第十二节 》

夫苟好善,则四海之内,皆将轻千里而来告之以善。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第十三节 》

困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。

孟子《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》

予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。

孟子《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第十六节 》

尽其心者,知其性也。

孟子《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第一节 》

存其心,养其性,所以事天也。

孟子《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第一节 》

尽其道而死者,正命也。

孟子《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二节 》

求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。

孟子《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三节 》
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