学书之人先须笔笔能到古人，及至到处，则须劈破天荒自成一家。

习古人书，必须专精一家，至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有，亦决不能自成一家。若专此一家，到得似来，只为此一家所盖，枉费一生气力。

凡欲学书之人，工夫分作三段，初要专一，次要广大，三要脱化，每段三五年火候方足。

虽翰墨小道，其艰如此，况学道乎？

凡临古人，始在能取，继则能舍。能取易，能舍难，然不能取无由能舍。

字画本自同工，字贵写，画亦贵写，以书法透入于画，而画无不妙；以画法参入于书，而书无不神。

书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。若迫于事，虽中山兔毫，不能佳也。

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

子温而厉，威而不猛，恭而安。

食不厌精，脍不厌细。

食不语，寝不言。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

人之生也直，罔之生也幸而免。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

知者乐水，仁者乐山。

君子博学于文，约之以礼。

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

敏而好学，不耻下问。

老者安之，朋友信之，少者怀之。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

仁者安仁，知者利仁。