文 · 诗文检索

吾生也有涯，而知也无涯。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

时运交移，质文代变，古今情理，如可言乎？

凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。

发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；

君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。

哀公问政。

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

颜回见仲尼，请行。

古之学者必有师。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

曷尝观于富人之稼乎？

文王之为世子，朝于王季，日三。

为学之道，必本于思。

子曰：“三人行，必有我师焉。

人才有高下，知物由学。

通书千篇以上，万卷以下，弘畅雅闲，审定文读，而以教授为人师者，通人也。

哀公问：“弟子孰为好学？

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

子曰：“君子博学于文，约之以礼 ，亦可以弗畔矣夫！

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？