《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及生平志向和抱负，倾吐了仕途失意，生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗慷慨陈词，抒写胸臆，是杜少陵自叙生平的一首重要诗作。

纨袴：指富贵子弟。
不饿死：不学无术却无饥饿之忧。
儒冠多误身：满腹经纶的儒生却穷困潦倒。这句是全诗的纲要。《潜溪诗眼》云：「此一篇立意也。」
丈人：对长辈的尊称。这里指韦济。
贱子：年少位卑者自谓。这里是少陵自称。请，意谓请允许我。具陈：细说。
「甫昔少年日，早充观国宾」句：指开元二十三年（西元七三五年）少陵以乡贡（由州县选出）的资格在洛阳参加进士考试的事。少陵当时才二十四岁，就已是「观国之光」（参观王都）的国宾了，故白「早充」。「观国宾」语出《周易·观卦·象辞》：「观国之光尚宾也」。
破万卷：形容书读得多。
如有神：形容才思敏捷，写作如有神助。
扬雄：字子雲，西汉辞赋家。
料：差不多。
敌：匹敌。
子建：曹植的字，曹操之子，建安时期著名文学家。
看：比拟。
亲：接近。
李邕：唐代文豪、书法家，曾任北海郡太守。杜少陵少年在洛阳时，李邕奇其才，曾主动去结识他。
王翰：当时著名诗人，《凉州词》的作者。
挺出：杰出。立登要路津：很快就要得到重要的职位。
「致君尧舜上，再使风俗淳」句：如果自己得到重用的话，可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹，使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。尧舜，传说中上古的圣君。
「此意竟萧条，行歌非隐沦」句：，想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌，但却不是逃避现实的隐士。
骑驴：与乘马的达官贵人对比。
三十载：用陶淵明「一去三十年」詩意，宋本均作「三十」。
旅食：寄食。
京华：京师，指长安。
主上：指唐玄宗。
顷：不久前。
见徵：被徴召。
歘然：忽然。
欲求伸：希望表现自己的才能，实现致君尧舜的志愿。
青冥却垂翅：飞鸟折翅从天空坠落。
蹭蹬：行进困难的样子。
无纵鳞：本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现，以上四句所指事实是：天宝六载（公元西元七四七年），唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试，杜少陵也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能，把全部应试的人都落选，还上表称贺：「野无遗贤」。这对当时急欲施展抱负的杜少陵是一个沉重的打击。
「每于百僚上，猥诵佳句新」句：承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句，极力加以奖掖推荐。
贡公：西汉人贡禹。他与王吉为友，闻吉显贵，高兴得弹冠相庆，因为知道自己也将出头。杜少陵说自己也曾自比贡禹，并期待韦济能荐拔自己。
难甘：难以甘心忍受。
原宪：孔子的学生，以贫穷出名。
怏怏：气愤不平。
踆踆：且进且退的样子。
东入海：指避世隐居。孔子曾言：「道不行，乘桴浮于海。」（《论语》）
去秦：离开长安。
报一饭：报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子（见《左传·宣公二年》），汉代韩信报答漂母（见《史记·淮阴侯列传》），都是历史上有名的报恩故事。
辞大臣：指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
白鸥：诗人自比。
没浩荡：投身于浩荡的烟波之间。
谁能驯：谁还能拘束我呢？

富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？

《东坡志林》：杜子美云「白鸥没浩荡，万里谁能驯」，盖灭没于烟波间耳。而宋敏求谓余云：鸥不解「没」，改作「波」字……便觉一篇神气索然也。
《野客丛书》：仆谓善为诗者，但形容浑涵气象，初不露圭角。玩味「白鸥波浩荡」之语，有以见沧浪不尽之意；且沧浪之中，见一白鸥，其浩荡之意可想，又何待言其出没邪？改此一字（按指改「波」为「没」），反觉意局。
《优古堂诗话》：杜《赠骥子》诗：「熟精《文选》理」，则其所取，亦自有本矣。如《赠韦左丞》诗，皆仿鲍明远《东武吟》：「主人且勿喧，贱子歌一言。」然古《咏香炉》诗：「四座且勿喧，愿听歌一言。」
《潜溪诗眼》：山谷言：文章必谨布置……如杜子美《赠韦见素》诗云：「纨裤不饿死，儒冠多误身。」此一篇立意也，故使人静听而具陈之耳；自「甫昔少年日」至「再使风俗淳」，皆儒冠事业也；自「此意竟萧条」至「蹭蹬无纵鳞」，言误身如此也，则意举而文备。故已有是诗矣。……然宰相职在荐贤，不当徒爱人而已，士故不能无望，故曰「窃效贡公喜，难甘原宪贫」；果不能荐贤则去之可也，故曰「焉能心怏怏，秪是走踆踆」，又将入海而去秦也；然其去也，必有迟迟不忍之意，故曰「尚怜终南山，回首清渭滨」；则所知不可以不别，故曰「常拟报一饭，况怀辞大臣」。夫如是可以相忘于江湖之外，虽见素亦不得而见矣，故曰：「白鸥没浩荡，万里谁能驯。」终焉。此诗前贤录为压卷，盖布置最得正体，如官府甲第厅堂房屋，各有定处，不可乱也。诗有一篇命意，有句中命意。如老杜上韦见素诗，布置如此，是一篇命意也。至其道迟迟不忍去之意，则曰「尚怜终南山，回首清渭滨」；其道欲与见素别，则曰「常拟报一饭，况怀辞大臣」，此句中命意也。盖如此然后顿挫高雅。
《后村诗话》：《与韦左丞》五言二篇，当以古风为胜。
《对床夜语》：老杜云：「读书破万卷，下笔如有神。」读书而至破万卷，则抑扬上下，何施不可；非谓以万卷之书为诗也。
《唐诗援》：宗子发曰：起二句潦倒悲愤，得此振起，以下二百言纵笔恣意，真有建瓴之势。
《唐诗归》：钟云：胆到，识到，力到，直直吐出，觉谦让者反琐甚，伪甚（「甫昔」四句下）。谭云：好大本事！不作诳语（「致君」二句下）。钟云：五字堪哭！堪笑（「暮随」句下）！谭云：英雄低首心肠（「残杯」二句下）。钟云：自「致君尧舜上」至此十句内，妙在说得屈伸悬绝之极。又云：李杜同负才名，同居乱世，李调羹赐锦不以为荣，杜冷炙残杯不以为辱，高人慢世，胸中各有所主（「残杯」二句下）。钟云：好前辈！今人不肯（「每于」二句下）。钟云：六句慢调（「窃效」六句下）。
《唐诗选脉会通评林》：刘辰翁曰：肮脏悲愤具见起语。周敬曰：此诗见公之抱负，而浩然之气，终不可回。唐汝洵曰：此杜壮年作。犹露鲍、谢蹊径。起便感激，豪气自在。周珽曰：句句转，字字快，烹炼极化，通体皆灵。
《杜臆》：前诗犹有颂丞语，此诗全篇陈情，诗题曰「赠」，似误。此篇非排律，亦非古风，直抒胸臆，如写尺牍；而纵横转折，感愤悲壮，缱绻踌躇，曲尽其妙。……末段愤激语，纡回婉转，无限深情。
《唐诗快》：英雄失路，满腹牢骚，虽有丈人，其如之何？肮脏悲愤，出口便见（开头二句下）。连用四人名，而两古两今，殊为奇肆（「赋料」四句下）。此自道素志耳，非大言也（「致君」二句下）。句法古甚（「甚愧」二句下）。
《杜工部诗说》：「骑驴」六句，极言困厄之状，略不自讳，隐然见抱负如彼，而厄穷乃如此，俗眼无一知己矣。
《杜诗详注》：诗到尾梢，他人几于力竭，公独滔滔滚滚，意思不穷，正所谓「篇终接混茫」也。然须玩其转折层次，不可增减，非汗漫敷陈者比。董养性曰：篇中皆陈情告诉之语，而无干望请谒之私，词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中、英锋俊采，未尝少挫也。
《义门读书记》：观唐代赠送之诗，惟老杜篇篇意思深长。此篇发端二语，气象褊迫，早年诗如此。此诗兼带齐梁气调。
《唐宋诗醇》：杜之五古，从占人变化而出，独辟境界。严羽谓其「宪章汉魏，取材六朝。其自得之妙，则先辈所谓集大成者」，王世贞谓其「以意为主，以独造为宗，以奇拔沉雄为贵」，是已。此篇起语兀傲；「甚愧丈人厚」二句叠语归题，别有风神；一结旷达，收转前半，意在言外，所谓「篇终接混茫」也。故前人多取为压卷。
《唐诗别裁》：抱负如此，终遭阻抑。然其去也，无怨怼之词，有「迟迟我行」之意，可谓温柔敦厚矣。
《读杜心解》：此应诏退下后，将归东都时作也。……起四句，愤激而有古趣。既以自提，兼提韦丈，开手老到。「甫昔」一段叙杜心也。志大言大，尤妙在「自谓」四句，横空盘郁。「此意」一段，慨失职也。而前八泛述，后四入事，关目清晰。「甚愧」至末，乃赠韦本旨，接法古朴而陡健。一结高绝，昌黎不及。
《十八家诗钞评点》：张云：「读书」二语沉雄。杜语专以沉雄擅长，然此二语，乃自道所得，乃其所以沉雄之由也。
《杜诗镜铨》：邵云：突兀二语，一肚皮牢骚愤激，信口冲出（首句下）。一篇之主（「儒冠」句下）。乐府调，开出全篇（「丈人」二句下）。
《唐宋诗举要》：吴曰：局势甚大，故以淡笔开拓（「丈人」二句下）。吴曰：反跌下文有神力，四句一气读（「自谓」四句下）。吴曰：转笔隽快（「此意」句下）。刘开：入得磊落。吴曰：接笔奇矗（「甚愧」句下）。吴曰：二语中截断多少语，所谓呜咽之音也（「焉能」二句下）。吴曰：此下雄奇万变，苍莽无端，不可一世矣（「今欲」句下）。吴曰：兜转万钧神力（「即将」二句下）。吴曰：收束尤超恣奇横，神变不测（「白鸥」二句下）。