彭更：孟子弟子。
传（zhuàn）食：转食。泰：过分，过甚。
通功易事：各个不同的职业互通有无。羡（xiàn）：剩余。
梓、匠：即梓人、匠人，指木工。轮：轮人，制车轮的人。舆：舆人，制车厢的人。
待：持，扶助。
墁（màn）：墙壁上的涂饰。

彭更问（孟子）道：“跟随其后的车子有几十辆，跟从其后的人有几百人，从这个诸侯国吃到那个诸侯国，这是不是太过分了？”
孟子说：“如果不符合原则，那就一筐饭也不从别人那里接受；如果符合原则，那么，舜接受尧的天下，也不以为过分——你认为过分吗？”
彭更说：“不。士人不干活而吃白食，是不可以的。”
孟子说：“你如果不让各种行当互通有无，交换成果，用多余的来补充不足的，农民就有多余的粮食，妇女就有多余的布帛；你如果让他们互通有无，那么，木匠和车工就都可以从你那里得到吃的。这里有个人，在家就孝敬父母，在外就尊敬长辈，严守着古代圣王的道义，等待将来的读书人发扬光大，却不能从你那里得到吃的，你为什么看重各类工匠、车工而轻视遵行仁义的人呢？”
彭更说：“工匠和车工，他们的动机就是谋饭吃；君子为实行道义而做的事情，他们的动机也是谋饭吃吗？”
孟子说：“你为什么要论动机呢？如果他们对你有功劳，可以给吃的就给他们吃的好了。而且你是为了报答动机给饭吃？还是为了报答功劳给饭吃？”
彭更说：“报答动机。”
孟子说：“有人在这里，毁坏屋瓦，在新刷的墙上乱画，他的动机是谋饭吃，那你给他饭吃吗？”
彭更说：“不。”
孟子说：“那么，你就不是根据动机，而是根据所做事的功劳给饭吃的了。”