《水龙吟·题文姬图》为清代学者纳兰容若的词作品。这是一篇题画之作。从词的内容来看，大约画面上只画出了蔡文姬一人远嫁匈奴的形象。故词中对她「万里他乡，非生非死。此身良苦」，「玉颜千载，依然无主」的命运深表哀叹和同情。最後三句更对天公使天下「痴儿騃女」偏得「人间厚福」发出了不平之鸣。

文姬：汉蔡文姬，名琰，字文姬，生卒年不详。陈留圉（今河南省祀县南）人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文，有才名，通音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。汉献帝兴平（西元一九四年至西元一九五年）中，天下乱，为乱军所虏，流落南匈奴十二年，生二子。後曹操以金璧赎还，改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
「须知名士倾城，一般易到伤心处」句：谓要知名士与美人是多情而敏感的，他们最易生愁动感。倾城，代指美女。
柯亭：即柯亭笛。相传蔡邕（蔡文姬之父）用柯亭（古地名，在今浙江省绍兴市西南，此地盛产良竹）之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》：「邕避难江南，宿于柯亭。柯亭之观，以竹为椽。邕仰而盯之曰：‘良竹也。’取以为笛，奇声独绝。历代传之，以至于今。」
四弦，指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦，故云。
瑶台伴侣：谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人，或是宫中的後妃。瑶台，美玉砌筑之楼台，代指华丽之楼阁，或神仙所居之处，此处借指汉家天子。
觱篥（bì lì）：古代簧管乐器名。又称「茄管」、「管头」。出自西域龟兹，後传入内地。唐·刘商《胡茄十八拍》第七拍：「龟兹愁中听，碎叶琵琶夜深怨。」
尺幅重披：谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅，以小幅的绢或纸作画。披，披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》：「会合乖阔，则有书问，开纸披辞，犹若际遇。」此处引申为「摹画出」之意。
依然无主：蔡文姬《胡笳十八拍》：「天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没胡虏。」
騃（ái）：痴，愚。

要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
她本应成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声中，她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。