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庚戌岁九月中于西田获早稻

人生归有道,衣食固其端。
孰是都不营,而以求自安?
开春理常业,岁功聊可观。
晨出肆微勤,日入负耒还。
山中饶霜露,风气亦先寒。
田家岂不苦?弗获辞此难。
四体诚乃疲,庶无异患干。
盥濯息檐下,斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心,千载乃相关。
但愿长如此,躬耕非所叹。
                

诗集

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注解

庚戌(gēng xū)岁:指晋安帝义熙六年(公元410年)。庚戌是天干地支序列的第四十七位。
九月中于西田获早稻:西田指园田居西边的田地。旧历九月中收稻,应是晚稻。”故“早稻”应作“旱稻”,“早”字当为“旱”之形误。
有道:有常理。
固:本、原。
端:始、首。
孰(shú):何。
是:此,指衣食。
营:经营。
以:凭。
自安:自得安乐。
开春:春天开始;进入春天。
常业:日常事务,这里指农耕。
岁功:一年农事的收获。
聊可观:勉强可观。聊,勉强。
肆(sì)微勤:微施勤劳。肆,操作。
日入:日落。语出《击壤歌》:“吾日出而作,日入而息。”
耒(lěi):耒耜,即农具。一作“禾”,指稻子。
饶:多。
霜露:霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件。
风气:气候。
先寒:早寒,冷得早。
弗:不。
此难:这种艰难,指耕作。
四体:四肢。《论语·微子》:“四体不勤,五谷不分。”
庶(shù):庶几、大体上。
异患:想不到的祸患。
干:犯。
盥濯(guàn zhuó):洗涤。
襟(jīn)颜:胸襟和面颜。
沮溺(jǔ nì):即长沮、桀溺,孔子遇到的“耦而耕”的隐者(见《论语·微子》)。借指避世隐士。
乃相关:乃相符合。
长如此:长期这样。
躬耕:亲身从事农业生产。

简介

《庚戌岁九月中于西田获早稻》是晋宋之际文学家陶渊明在归隐田园时期创作的一首五言诗。此诗从对务农的认识开端,再总提岁功,点出秋获,接着写农作的辛苦,再转写避禄就耕的乐之所在,最后表示志耕不渝。全诗夹叙夹议,语言平淡而意蕴深远,通过对收稻感受的抒写,表现了作者的躬耕情怀,是颇能体现陶渊明的归隐思想与躬耕实践的典型诗篇。

佳句

  • 人生归有道,衣食固其端。
  • 田家岂不苦?弗获辞此难。
  • 四体诚乃疲,庶无异患干。

翻译

人生归依有常理,衣食本自居首端。
谁能弃此不经营,便可求得自心安?
初春开始做农务,一年收成尚可观。
清晨下地去幹活,日落背稻把家还。
居住山中多霜露,季节未到已先寒。
农民劳作岂不苦?无法推脱此艰难。
身体确实很疲倦,幸无灾祸来纠缠。
洗涤歇息房檐下,饮酒开心带笑颜。
长沮桀溺隐耕志,千年与我息相关。
但愿能得长如此,躬耕田亩自心甘。

评价

清代诗人、文学评论家沈德潜《古诗源·卷九》:《移居诗》曰:“衣食终须纪,力耕不吾欺”,此云“人生归有道,衣食固其端”,又云“贫居依稼穑”,自勉勉人,每在耕稼,陶公异于晋人如此。
清代文学家邱嘉穗《东山草堂陶诗笺·卷三》:陶公诗多转势,或数句一转,或一句一转,所以为佳。余最爱“田家岂不苦”四句,逐句作转。其他推类求之,靡篇不有。此萧统所谓“抑扬爽朗,莫之与京”也。
现代文物收藏鉴赏家、天津佛教协会原名誉会长龚望《陶渊明集评议》:观此诗知靖节既休居,惟躬耕自资,故萧德施曰:“安道苦节,不以躬耕为耻。”

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