《七谏》录自王逸《楚辞章句》，西汉东方朔之所作。王逸以为“东方朔追悯屈原，故作此辞，以述其志，所以昭忠信、矫曲朝也”。
《七谏》包括七章，即“初放”、“沉江”、“怨世”、“怨思”、“自悲”、“哀命”和“谬谏”，最后有“乱词”总括。
《七谏·哀命》哀叹楚国的多灾多难和自己的生不逢时。诗人痛恨群小谗佞之误国，哀怨灵修之过错。虽被放逐，仍然洁身自好，决不与世俗同流合污。最后决定投身汨罗，以死对黑暗现实作最坚决的抗争。

时命不合：即生不逢时。时命，时代和命运。
测：度量水的深浅。这里是要投身水中，用自己的身体来度量水的深浅。表示自绝于世。
交乱：相互怨恨。指君臣的关系。
侧身：戒备恐惧，不敢安身的意思。
玄舍、幽门：都是指黑暗的居室。比喻身被放逐，远离朝廷的困境。
穴：这里用作动词，隐居的意思。
崭岩：山高而险峻的样子。
崭：一作“蜥”。
素水：《章句》：“素水，白水也。”清洁纯净的水。
蒙深：《楚辞补注》：“蒙深，一作漾漾。”盛多的意思。 
离解：《楚辞补注》：“解，一作懈。”懈怠。形体离解，精疲力竭的意思。
罔两：《章句》：“罔两，无所据依貌也。”罔，通“惘”。
舍：《章句》：“舍，止也。”
椒兰：《章句》：“椒，子椒也。兰，子兰也。”这是楚国的两个佞臣。
不知路：《章句》：“言子椒子兰不肯反己，魂魄迷惑不知道路当如何也。”
设行：犹言施行，按照自己的意志去行动。
灭没：指名和身的败裂。
流亡：危亡。
过到：过错造成的。《补注》：“到，至也。”
瞀（mào）迷：心中烦乱迷茫。《章句》：“瞀，闷也。迷，惑也。”
私门：犹言权门。指掌权的群小党人。
匠：《章句》：“匠，教也。言己念众臣皆营其私，相教以利，乃以其邪心欲正国家之事，故己远去也。”
女媭（xū）：旧注多指为屈原的姐姐，郭沫若《屈原赋今译》作“女伴。”媭是楚语中对女性的称呼，“女媭”可作为广义的女性来解释。
婵媛：由于内心的关切而表现出的牵持不舍的样子。
于悒：《章句》：“增叹貌也。”
重追：再三追思。追，追怀。
吾：当作“其”。
何及：《章句》：“言亦无所复还也。”
濑（lài）：流得很急的水。
蹇产：迂曲，曲折的样子。
赤岸：这里比喻朝廷中的危险境地。《章句》：“伤无贤君，将以阽危。”
没身：指投身江流中去。

生不逢时令我暗自哀怜，更加悲叹楚国多忧多难。
我的心志清正纯洁无瑕，时逢乱世惨遭罪尤祸愆。
群小憎恶光明正大品行，世道混浊竟至美丑不分。
为何明君贤臣分离不合，我逆沅湘而上洒泪别君。
我将沉身汨罗湘水之渊，深知社会丑恶誓不回还。
悲伤君臣分手相互恨怨，心中无比恐惧远离君前。
我深藏在黑暗居室里面，我隐居在岩石洞穴之间。
我只同水中蛟龙相来往，我只与洞里神龙相依伴。
高高山峰多么巍峨壮观，我却灵魂困顿望而难攀。
我饮用无尽的清洁泉水，被迫离开朝廷渐行渐远。
我精疲力尽魂不附体，神思恍惚更是无所依附。
子椒子兰不肯让我回去，我的魂魄迷惑不知归路。
我愿终无过错坚持己行，虽身败名裂也乐以为荣。
悲叹楚国大业日益危败，这是君王不用贤人的结果。
本来世道就是这样混浊，不知出路令我心烦困惑。
想到众臣皆以私心相教，我宁愿渡过长江而远涉。
想到女媭对我关怀依依，不禁涕泪横流悲伤叹息。
我决心一死不再苟活，再三追劝又有何益。
我游戏在急流清水之间，仰望高山那么崎岖陡险。
哀叹高丘也有危岸险境，我遂投身江中不愿回还。

东汉·王逸《楚辞章句》：“言己覆清白其志如水虽遇弃放，犹志抑高远而不懈也。”