《七谏》录自王叔师《〈楚辞〉章句》，西汉东方曼卿之所作。王叔师以为「东方曼卿追悯屈原，故作此辞，以述其志，所以昭忠信、矫曲朝也」。
《七谏》包括七章，即「初放」、「沉江」、「怨世」、「怨思」、「自悲」、「哀命」和「谬谏」，最后有「乱词」总括。
《七谏·沉江》出自《楚辞》，为西汉辞赋家东方曼卿所作。此辞先描述了屈原在投汨罗江前的痛苦挣扎；接着写了朝政的昏暗，以及屈原壮志未酬的遗憾和无奈；最后向君王表白了自己的忠诚。全辞通过追忆前朝圣贤，总结了古往今来的兴衰，同时也对楚国的现实进行了批判，表达了屈原对君王失政的痛心。即使身处险境，依然心系故国，心系君王。呈现了屈原的爱国主义精神。

惟：思、想。
得失：指得道失道，兴亡安危。
私：亲近。
微：贱，指佞（nìng）谗小人。
伤：害。
齐桓：齐桓公。
专任：指专门任用姦臣。
夷吾：即管仲，管仲名夷吾，字仲。东汉·王叔师《〈楚辞〉章句》：「管仲将死，戒桓公曰：‘竖刁自割，易牙烹子，此二臣者不爱其身，不慈其子。不可任也。’桓公不从，使专国政。桓公卒，二子各欲立其所传公子。诸公子并争，国乱无主，而桓公尸不棺，积六十日，虫流出户，故曰失于专任。夷吾忠而名著也。」
孋（lì）姬：即骊姬。晋献公的宠妃。
申生：春秋时晋献公太子。献公听信骊姬谗言，把他逼死。
偃（yǎn）王：即徐偃王，周穆王时徐国国君。《楚辞章句》：「徐，偃王国名也。周宣王之舅申伯所封也。」
荆文寤而徐亡：《〈楚辞〉章句》：「言徐偃王修行仁义，诸侯朝之三十馀国，而无武备。楚文王见诸侯朝徐者众，心中觉悟，恐为所并，因兴兵击之而灭徐也。」荆，即楚国；文，楚文王。
吕望：即姜太公。
修：学习、效法。
封比干之丘垄：《〈楚辞〉章句》：「言武王修先古之法，敬爱贤能，克纣。封比干之墓，以彰其德，宣示四方也。」封，培土为封，此谓培土作坟；比干，商朝贤臣，被纣王杀害；丘垄，指坟墓。
自附：当作「日附」。王逸注为「日来亲附」，知「自」原本作「日」。
浸淫：渐相亲附，渐次接近。《〈楚辞〉章句》：「浸淫，多貌也。」浸，一作「侵」。
合同：会合在一起。《〈楚辞〉章句》：「四海合并，皆同志也。」指天下一心。
修理：整治。
箕子寤（wù）而佯狂：《楚辞章句》：「箕子，纣之庶兄。见比干谏而被诛，则被髮佯狂以脱其难也。」箕子，纣王的叔父；寤，通「悟」，醒悟；佯，一作「详」。
不顾地：指不顾念楚国之地，即不顾念家乡。
名：忠直之名。
怫（fú）：忧郁的样子。
内伤：内心伤痛。
联：联结。
蕙（huì）、芷（zhǐ）：香草名。
鲍肆：出售鲍鱼的商店。鲍，咸鱼；肆，市场。
正臣：正直之臣。
端：正直。
离：通「罹」，遭受。
攘（rǎng）：排挤，《〈楚辞〉章句》：「排也。」即排挤，放逐。
更：改
伯夷：商末周初人，反对武王伐纣，后来因耻食周朝的粮食而饿死在首阳山。
不容：指不容于世。
叔齐：伯夷的弟弟。
逾明：指伯夷叔齐的名声时间越长越显赫。
陈：陈列。
蔽晦：指谗言蔽君。
日月：比喻君王。
无光：指受蒙蔽而昏聩（kuì）。
贞：指忠心耿耿，坚定不移。
谗：说别人的坏话。
谀（yú）：奉承，谄媚。
毁：诽谤。
荣：草开的花。
其：一作「而」。
微霜下而夜降：寒霜趁夜下降，比喻忠臣进谏正要成功，而谗人连夜诽谤，加害忠臣。《〈楚辞〉章句》：「微霜杀物，以喻谗谀。」
商风：秋风。《〈楚辞〉章句》：「秋气起则西风急疾而害生物。」
堕：原作「育」，据洪练塘《〈楚辞〉考异》所引一本改，堕，坠落，指百草枯槁落叶。《〈楚辞〉章句》：「言君令急促，铲伤百姓，使不得保其性命也。」
并谐：一同，一起。
圣孤特：原作「孤圣特」，据洪练塘《〈楚辞〉考异》所引一本改。「圣孤特」与上文「众并谐」对文见意，指贤人孤独。
怀计谋：满怀忠信之计。
岩穴处：指独处岩穴之中。
隳（huī）：毁坏。
卒：终。洪练塘
子胥：指伍子胥。
死而不葬：洪练塘《〈楚辞〉补注》：「吴王取子胥尸，盛以鸱夷革，浮之江中，故曰死而不葬也。」
靡（mǐ）：倒下。
信直：指忠信正直之臣。
退而毁败：遭到谮毁而被逐退，抛弃。
虚伪：指谗佞之臣。
死节：宁死不变的节操。
年齿：年龄。
未央：未尽。央，尽。
方舟：大夫所乘的船。
发蒙：解惑。
申子：即伍子胥。吴王曾封之于申，故号为「申子」。
悉：尽。
心：一作「余」。
不聪：即听觉不灵敏。聪，听觉灵敏，《〈楚辞〉章句》：「听远曰聪。」
遭值：遭遇，遇到。
不开寤（wù）：指君王昏聩糊涂。
难道：难以开导。道，一作「导」。
不别横之与纵：比喻分不清是非、善恶。
浮说：空虚、不切实际的话
久长：指前途。
规矩、绳墨：指正确的法令制度。
蓬：蒿，草名。
离畔：指谗佞小人。畔，通「叛」。
独行之士：指被孤立的正直的人。
日渐染：渐受污染。
秋毫：秋天鸟兽身上新长出来的细毛。
众轻积：很多轻东西堆积在车上。
「原咎杂而累重」句：屈原本无罪，群小伤害，各加以罪，加之者虽轻，但加之者众，因之而变重也。原咎，屈原的过错。原，指屈原；咎，过错。累，加。
流澌（sī）：流水。
壅（yōng）：遮蔽。

想那历史上的得失兴亡，看那群小误君祸国事桩桩。
尧与舜圣明仁义慈爱百姓，后世人常称颂永远不忘。
齐桓公用小人死后国乱，管仲耿介忠直美名传扬。
晋献公听谗言被骊姬迷惑，可怜那孝子申生惨遭祸殃。
徐偃王行仁义不备武装，楚文王心恐惧将其灭亡。
殷纣王暴虐无道身死国灭，周得天下幸赖于吕望贤良。
武王效法古人施恩布惠，封比干墓将其德昭示四方。
天下贤俊慕周德都来亲附，人才日增天下一心国力强。
法令严明治国之道好，兰芷纵在幽僻处也散馨香。
我苦恼群小们对我嫉妒，想箕子为避难装傻佯狂。
也想不贪忠名离乡远去，怎奈心恋故国痛苦难当。
将蕙芷联起来做成佩带，经过鲍鱼店就失去芬芳。
正直之臣端正他的品行，反遭谗人诽谤遭流放。
世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。
独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。
层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。
忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。
就像百草至秋本该结实，夜里却突然降下寒霜。
急疾的西风摧残着生物，秋风已起百草不得生长。
群小结党营私而妒害贤才，贤良反孤立无援受损伤。
我心怀良策却不被重用，只好独居岩穴栖身隐藏。
子胥伐楚功成却遭谗毁，可怜他被赐死尸首不葬。
世人见其状纷纷从俗媚上，正如草木随风披靡成排成行。
诚信正直之臣身败名毁，虚伪谄佞之徒身显名扬。
国家倾危君王才知追悔时已晚，此时我竭尽忠心也难有回天之功。
他们废先王之法而不用，一味贪求私利背离公正。
我愿怀清白终不变节，可惜我年寿未尽还年轻。
我要乘舟随江远去，只望君王醒悟不再受欺蒙。
哀痛忠直之言君王听不进，子胥被杀沉江令人伤情。
我愿竭尽所闻陈述政事，可君王他充耳不闻不采用。
君心常惑难与陈述政道，他糊里糊涂不辨横竖奸忠。
好听邪佞之臣的虚言浮说，致使国运断绝难以久兴。
放弃先圣法度而不施用，背离正直方向导致危倾。
遭到忧患才知醒悟，就像纵火秋草其势已成。
君王失道已经自身难保，还谈什么国家福祸吉凶。
众奸佞相互勾结营私利，忠士直臣何敢奢望国事昌隆！
君被邪恶熏染而不自知，秋毫虽细但天天在成长。
车载轻物过多也会断轴，众口诽谤使我罪孽加重。
我厌浊世愿投湘沅之流水，又怕尸身随波东流难回程。
怀沙负石自沉江而死啊，不忍心见君王被群小欺蒙。

东汉·王叔师《〈楚辞〉章句》：言正直之臣，端其心志，欲以辅君，反为谗人所谤讪，身见排逐而远放也。