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楚辞 · 九怀 · 其九 · 株昭

悲哉于嗟兮,心内切磋。
款冬而生兮,凋彼叶柯。
瓦砾进宝兮,捐弃随和。
铅刀厉御兮,顿弃太阿。
骥垂两耳兮,中坂蹉跎。
蹇驴服驾兮,无用日多。
修洁处幽兮,贵宠沙劘。
凤皇不翔兮,鹑鴳飞扬。
乘虹骖蜺兮,载云变化。
鹪䳟开路兮,后属青蛇。
步骤桂林兮,超骧卷阿。
丘陵翔舞兮,溪谷悲歌。
神章灵篇兮,赴曲相和。
余私娱兹兮,孰哉复加。
还顾世俗兮,坏败罔罗。
卷佩将逝兮,涕流滂沲。
乱曰:皇门开兮照下土,株秽除兮兰芷睹。
四佞放兮后得禹,圣舜摄兮昭尧绪,孰能若兮愿为辅。
                

诗集

注解

于嗟(xū jiē):叹息声。于为吁之省借。
切磋(qiē cuō):古时雕刻骨器叫切,雕刻象牙叫磋。后每引以比喻学问之观摩或朋友之攻错。这里则用以比喻内心如刀切磋一样疼痛。
款冬:多年生草本植物。虽冰雪之下也能生芽,开花最早,故名款冬。
砾(lì):石头。
随:同“隋”,隋侯之珠。《淮南子·览冥训》:“隋侯之珠。”注:隋,汉东之国,姬姓诸侯也。隋侯见大蛇伤断,以药敷之。后蛇于江中衔大珠以报之,因曰隋侯之珠,盖明月珠也。
和:和氏璧。《韩非子·和氏》载,楚人卞和得璞玉,献厉王、武王,皆以为诳,刖其左右足。及文王立,乃使人理其璞,果得宝玉,遂命曰和氏之璧。
铅刀:不锋利之刀,喻无用之人。
厉御:积极进献。
顿:同“钝”,不锋利。
太阿:宝剑名。也作泰阿。传说春秋时楚王命欧冶子干将铸龙渊、泰阿、工布三剑。
阪:山坡。
蹉跎(cuō tuó):失足、颠蹶。
蹇(jiǎn):跛,瘸。
沙劘(suō mó):即摩挲,用手抚摩。引申为亲昵。 鹑:即鹌鹑。
鴳(yàn):鷃雀,一种小鸟。
骖(cān):乘;驾驭。
蜺:古同“霓”,虹的一种。
鹪鹏:鸟名。《广雅·释乌》“鹪鹏,凤凰属也。”
步骤:或慢或快地前进。步,缓行;骤,疾走。
骧(xiānɡ):马昂首疾走。
卷阿(quán ē):险峻的高山。卷,曲。引申为险峻。阿:大陵,高山。 
赴曲:齐奏乐曲。《章句》:“宫商并会,应琴瑟也。” 孰哉复加:即孰复加哉。《章句》:“天下欢悦,莫如今也。”
罔罗:捕动物的用具,引申为搜集包括之义。《汉书·王莽传》:“罔罗天下异能之士。”这句的意思是,败坏了礼贤下士搜求人才的制度。
卷佩:收拾行装。佩,衣带上的饰物,这里代指衣物。
滂沲:同“滂沱”。本指雨下得很大,这里形容眼泪流得很多。 
皇门:指君王之门。《章句》:“王门启开,路四通也。”株秽:污秽邪恶的东西。
四佞(nìnɡ):指尧的四个佞臣:驩兜、共工、苗、鲧。佞,奸臣。
摄:摄政,代君主处理国家政务。
昭:发扬光大。
尧绪:唐尧传留下来的事业。
辅:辅佐之臣。

简介

这首诗为汉代王褒所作,表现了诗人对社会混乱,摧残人才现象的痛心疾首。他采用博喻手法对比罗列自然界的、社会的、历史的、现实的,诸多摧残人才、重用无能之辈的现象,使人读了触目惊心。 

佳句

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翻译

悲伤啊我仰天长叹, 内心里如剑削刀剜。
款冬在严寒中开花, 百花香草枝叶凋残。
瓦器碎石进献为宝, 隋珠和璧抛弃一边。
铅刀钝劣高位任用, 丢弃不用太阿宝剑。
千里良马疲惫垂耳, 半山坡上蹉跎不前。
跛脚瘸驴拉车驾辕, 无用之人日益增添。
清廉之士退避归隐, 权贵宠臣君前弄权。
凤凰不能自由翱翔, 鹌鹑鷃雀任意飞窜。
乘驾虹霓升空远游, 车载彩云变化万端。
命令鹪鹏前面开路, 再叫青蛇紧跟后边。
或慢或快走在桂林道上, 骏马昂首越奇峰高山。
山丘起伏欢乐起舞, 溪谷流水歌声潺潺。
奋笔写出神灵篇章, 琴瑟齐奏宫商相和。
我在这里私自娱悦, 哪里还有这样欢乐?
环顾人间世俗百态, 败坏纲纪误君误国。
收拾行装将去远方, 思念故国泪流滂沱。
尾声:
君门大开,光明普照下方,扫除邪恶浊秽,观百花绽放。 
放逐四佞,大禹得掌朝政,虞舜摄国承继唐尧,事业兴旺,谁能像尧舜,我愿为辅相。

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