《大雅·烝民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，为周宣王时代的重臣尹吉甫所作，周宣王派仲山甫去齐地筑城，临行时尹吉甫作此诗赠之。全诗八章，每章八句，赞扬仲山甫的美德和辅佐宣王的政绩。此诗在说理中不时采用民间谚语、俗语，用词精当，还多用叠字，使诗歌既生动又入理，增加了表现力。

烝（zhēng）民：意即庶民，泛指百姓，是春秋战国时代及之前历代对「百姓」的称谓。烝：众。
物、则：严粲《诗缉》谓「天生烝民具形而有物，禀性而有则」。
秉彝（yí）：常理，常性。
懿（yì）：美。
假：至。
仲山甫：人名，樊侯，为宣王卿士，字穆仲。
式：用，效法。
若：选择。见《说文解字》段玉裁注。
赋：颁布。
辟：君，此指诸侯。
缵（zuǎn）：继承。
戎：你。
王躬：指周王。
出纳：指受命与传令。
喉舌：代言人。
外：郑笺谓「以布政于畿外」。
爰发：乃行。
肃肃：严肃。
将：行。
若否：好坏。
解（xiè）：通「懈」。
一人：指周天子。
茹：喫。
矜（guān）：《禮·王制》：「老而无妻谓之矜。」
强御：强悍。
輶（yóu）：轻。
鲜：少。
克：能。
仪图：揣度。
衮（gǔn）：绣龙图案的王服。
职：犹「适」，即偶然。
阙：缺。
祖：祭路神。
业业：马高大的样子。
捷捷：马行迅疾的样子。
彭彭：形容马蹄声杂沓。
鸾：鸾铃。
骙骙（kuíkuí）：同「彭彭」。
喈喈（jiējiē）：象声词，铃声。
徂（cú）：往。
遄（chuán）：速。
吉甫：尹吉甫，宣王大臣。
穆：和美。
永：长。
怀：思。

老天生下这些人，有着形体有法则。人的常性与生来，追求善美是其德。上天临视周王朝，昭明之德施于下。保佑这位周天子，有仲山甫辅佐他。
仲山甫贤良具美德，温和善良有原则。仪态端庄好面色，小心翼翼真负责。遵从古训不出格，勉力做事合礼节。天子选他做大臣，颁布王命管施政。
周王命令仲山甫，要做诸侯的典范。继承祖业要宏扬，辅佐天子振朝纲。出令受命你执掌，天子喉舌责任重。发布政令告畿外，四方听命都遵从。
严肃对待王命令，仲山甫全力来推行。国内政事好与坏，仲山甫心里明如镜。既明事理又聪慧，善于应付保自身。早早晚晚不懈怠，侍奉周王献忠诚。
有句老话这样说："柔软东西吃下肚，刚硬东西往外吐。"与众不同仲山甫，柔软东西他不吃，刚硬东西偏下肚。鳏夫寡妇他不欺，碰着强暴狠打击。
有句老话这样说："德行如同毛羽轻，很少有人能高举。"我细揣摩又核计，能举起唯有仲山甫，别人爱他难相助。天子龙袍有破缺，独有仲山甫能弥补。
仲山甫出行祭路神，四匹公马力强劲。车载使臣匆匆行，常念王命未完成。四马奋蹄彭彭响，八只鸾铃声锵锵。周王命令仲山甫，督修齐城赴东疆。
四匹公马蹄不停，八只鸾铃响叮叮。仲山甫赴齐去得急，早日完工回朝廷。吉甫作歌赠穆仲，乐声和美如清风。仲山甫临行顾虑多，宽慰其心好建功。

明代孙月峰《批评诗经》：语意高妙，探微入奥，又别是一种风格，大约以理趣胜。
清代姚首源《诗经通论》：《三百篇》说理始此，盖在宣王之世矣。”
清代戴东原《诗补传》：诗美仲山甫德之纯粹而克全，故推本性善以言之。”
清代方鸿蒙《诗经原始》：工于发端……高浑有势。