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小雅 · 宾之初筵

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,肴核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举醻逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
籥舞笙鼓,乐既和奏。烝衎烈祖,以洽百礼。百礼既至,有壬有林。锡尔纯嘏,子孙其湛。其湛曰乐,各奏尔能。宾载手仇,室人入又。酌彼康爵,以奏尔时。
宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭怭。是曰既醉,不知其秩。
宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。饮酒孔嘉,维其令仪。
凡此饮酒,或醉或否。既立之监,或佐之史。彼醉不臧,不醉反耻。式勿从谓,无俾大怠。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。
                

诗集

注解

初筵:宾客初入席时。筵,铺在地上的竹席。
左右:席位东西,主人在东,客人在西。秩秩:有序之貌。
笾(biān)豆:古代食器礼器。笾,竹制,盛瓜果干脯等;豆,木制或陶制,也有铜制的,盛鱼肉虀酱等,供宴会祭祀用。有楚:即“楚楚”,陈列之貌。
肴核:肴为豆中所装的食品,核为笾中所装的食品。旅:陈放。
和旨:醇和甜美。
孔:很。偕:通“皆”,遍。
醻(chóu):同“酬”。举醻,举杯。逸逸:义同“绎绎”,连续不断。
大侯:射箭用的大靶子,用虎、熊、豹三种皮制成。一般的侯也有用布制的。抗:高挂。
斯:语助词。张:张弓搭箭。
射夫:射手。
发功:发箭射击的功夫。
有:语助词。的:侯的中心,即靶心,也常指靶子。
祈:求。尔爵:爵,饮酒尽也;尔爵,据郑玄笺“我以此求爵女(汝)”,则经文“以祈尔爵”为倒文,“盖但言求爵女,则己之求不饮自可于言外得之”(马瑞辰《毛诗传笺通释》),也就是求射中而让别人饮罚酒之意。
籥(yuè)舞:执籥而舞。籥是一种竹制管乐器,据考形如排箫。
烝(zhēng):进。衎(kàn):娱乐。
洽:使和洽,指配合。
有壬:即“壬壬”,礼大之貌。有林:即“林林”,礼多之貌。
锡:赐。纯嘏(gǔ):大福。
湛(dān):和乐。
奏:进献。
载(zài):则,便。手:取,择。仇:匹,指对手。
室人:主人。入又:又入,指主人亦随宾客入射以耦宾,即耦射。
康爵:空杯。
时:射中的宾客。
止:语气助词。
反反:谨慎凝重。
曰:语助词。
幡幡:轻浮无威仪之貌。
舍:放弃。坐:同“座”,座位。
仙(qiān)仙:同“跹跹”,飞舞貌。
抑抑:意思与前文“反反”大致相同而有所递进。
怭(bì)怭:意思与前文“幡幡”大致相同而有所递进。
秩:常规。
号(háo):大声乱叫。呶(náo):喧哗不止。
僛(qī)僛:身体歪斜倾倒之貌。
邮:通“尤”,过失。
弁(biàn):皮帽。俄:倾斜不正。
傞(suō)傞:醉舞不止貌。
伐德:败德。
令仪:美好的仪表礼节。
监:酒监,宴会上监督礼仪的官。
史:酒史,记录饮酒时言行的官员。燕饮之礼必设监,不一定设史。
臧(zāng):好。
式:发语词。勿从谓:马瑞辰《毛诗传笺通释》:“《尔雅·释诂》:‘渭,勤也。’勤为勤劳之勤,亦为相劝勉之勤。‘勿从谓’者,勿从而劝勤之,使更饮也。”
俾(bǐ):使。大怠:太轻慢失礼。
匪言:指不该问话。
匪由:指不合法道的话。
童羖(gǔ):没角的公山羊。
三爵:三杯。《礼记·玉藻》:“君子之饮酒也,受一爵而色洒如也,二爵而言言斯,礼已三爵而油油,以退。”孔颖达疏引《春秋传》:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”不识:不知。
矧(shěn):何况。又:“侑”之假借,劝酒。

简介

《小雅·宾之初筵》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗通过描写宴饮的场面,讽刺了酒后失仪、失言、失德的种种醉态,提出反对滥饮的主张。全诗五章,每章十四句。第一章描写初筵射礼;第二章描写百礼既至;第三章写饮酒渐多,由序而乱;第四章写酒后狂态;第五章以劝诫作结。诗中修辞丰富多彩,对醉态的描写十分精彩,用“屡舞仙仙”“屡舞僛僛”“屡舞傞傞”写初醉、甚醉、极醉之态,活画出一幅醉客图。

佳句

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翻译

客人刚来到筵前准备入席,分左右两列落座谦让有序。竹笾木豆排列得整整齐齐,笾豆里的食品是那样精致。酒是那样醇厚柔和又甜美,喝起酒来大家都非常满意。编钟和金鼓都已经摆布好,宾主举杯敬酒从容又安逸。天子的熊靶已经树立起来,箭在弦上强弓也已经拉开。射手们已经聚集到靶场上,把你们的射箭本领拿出来。开弓放箭每发都要射中靶,为的是罚你饮酒欢乐开怀。
执龠而舞吹起笙来敲响鼓,各种乐器一齐奏响多和谐。向创业的先祖们敬献乐舞,以便附和燕礼的繁文缛节。繁复的礼制仪轨一一演遍,场面隆重盛大又气氛热烈。上神传旨赐你们纯洁祝福,子子孙孙永远幸福又安康。子孙万代幸福安康又快乐,尽情展示你们的本领特长。客人们手执酒杯寻找对手,陪酒的出来进去忙个不休。宾主们倾满美酒举杯痛饮,向列祖列宗进献时鲜祭品。
客人们刚到未入席饮酒前,一个个温文尔雅恭谨庄严;当他们还没有喝醉的时候,一个个保持形象顾着脸面;等他们酩酊大醉以后再看,一个个举动轻浮丧尽威严;离开自己的座位到处乱转,不停地手舞足蹈姿态翩跹。当他们还没有喝醉的时候,一个个保持形象谦抑低调;等他们酩酊大醉以后再看,一个个放浪形骸举止轻佻;这都是喝酒不节制惹的祸,不知道自己的轻重乱了套。
客人喝醉酒以后你就看吧,又是大呼小叫还吵闹不迭;打翻了我筵席上的笾和豆,手上乱抓乱挠步态也歪斜。这都是喝酒不节制惹的祸,不知道自己犯下多大过错。头上歪戴着帽子出尽洋相,还总是狂呼不止醉舞婆娑。如果喝醉了酒你及时离席,宾主双方你好我好享清福。如果喝醉了酒还赖着不走,这就叫害人害己自取其辱。饮酒本是件非常好的事情,关键是要保持形象讲风度。
总的来讲吧饮酒这件事情,有人保持清醒有人醉糊涂。一般都要现场设立监酒官,有的还辅设个史官来监督。有人喝酒喝醉了当然不好,也有人喝不醉反倒不满足。好事者不要再殷勤劝酒了,别让好酒之辈太放纵轻忽。不该说的话不能张口就来,无根无据的话不要瞎秃噜。喝醉酒之后胡说八道的话,罚他拿没角的小公羊赔罪。三杯酒就认不清东西南北,哪里还敢让他再多灌几杯?

评价

宋代朱熹《诗集传》:“卫武公饮酒悔过而作此诗。此章言因射而饮者,初筵礼仪之盛:酒既调美,而饮者齐一;至于设钟鼓,举酬爵,抗大侯,张弓矢,而众偶拾发,各心竞云,我以此求爵汝也。”“毛氏序曰:卫武公刺幽王也。韩氏序曰:卫武公饮酒悔过也。今按此诗意,与《大雅·抑》戒相类,必武公自悔之作。当从韩义。”
清代姚际恒《诗经通论》卷十二:“由浅入深,备极形容醉态之妙。昔人谓唐人诗中有画,岂知亦原本于《三百篇》乎!《三百篇》中有画处甚多,此《醉客图》也。”

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