《国风·召南·殷其雷》是中国第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。为先秦时代华夏族民歌。全诗分三章，每章均以雷声起兴，却变易雷响的特点，象征了丈夫生活的漂泊无定，也唱出了妻子对丈夫的思念之情，在反复咏唱中加深了情感的表达。这首诗揭露了劳役制度和官府的残酷剥削，也体现了古代人民朴素的幸福观念。

殷（yǐn）：拟声词，形容雷声轰鸣。一说通“隐”。一说喻车声。
阳：山的南面。
何斯违斯：斯，此，指示代词。上一“斯”字指时候，下一“斯”字指此地。旧说上一“斯”字指人。违，远也，离去。
或：有。遑（huáng）：闲暇。
振振：勤奋的样子，旧说训为信厚。
君子：女子的丈夫。
处：居也，停留。

译文一：
轰隆隆的雷声，在南山的阳坡。为何定要离开我，不敢有半点耽搁？我这老实的君子啊，去吧去吧，去忙你的工作！
轰隆隆的雷声，在南山的一边。为何定要离开我，不敢有半点休闲？我这老实的君子啊，去吧去吧，去忙你的工作！
轰隆隆的雷声，在这南山脚跟。为何定要离开我，不敢有半点停顿？我这老实的君子啊，去吧去吧，去忙你的工作！
译文二：
雷声雷声响轰轰，响在南山向阳峰。为啥这时离开家？忙得不敢有闲空。我的丈夫真勤奋，快快回来乐想连。
雷声轰轰震四方，响在南边大山旁。为啥这时离家走？不敢稍停实在忙。我的丈夫真勤奋，快快回来聚一堂。
雷声轰轰震耳响，响在南山山下方。为啥这时离家门？不敢稍住那样忙，我的丈夫真勤奋，快快回来乐而康。

宋·朱熹《诗集传》：“于是又美其德，且冀其早毕事而还归也。”
近代·陈子展《诗经直解》：“既劝以大义，又望其生还，可谓得情理之正者也”，诚为中肯之论。
清·胡承珙《诗经后笺》：“细绎经文三章，皆言‘在’而屡易其地，正以雷之无定在，兴君子之不遑宁居。”
清·姚际恒《诗经通论》：“盖振为振起、振兴意，亦为众盛意。”