此诗描写辋川山庄久雨初停时的景色，前四句写诗人静观所见，后四句写诗人的隐居生活。诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。全诗如同一幅淡雅的水墨画，清新明净，形象鲜明，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。

积雨：久雨。
辋（wǎng）川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。
空林：疏林。唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：「义公习禅处，结宇依空林。」
烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
藜（lí）：一年生草本植物，嫩叶可食。
黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。
饷东菑（zī）：给在东边田里干活的人送饭。饷，送饭食到田头。菑，已经开垦了一年的田地，此泛指农田。
漠漠：形容广阔无际。唐·罗隐《省试秋风生桂枝》诗：「漠漠看无际，萧萧别有声。」
阴阴：幽暗的样子。唐·李端《送马尊师》诗：「南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。」
夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。
啭（zhuàn）：小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。
黄鹂：黄莺。
习静：谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁·何逊《苦热》诗：「习静閟衣巾，读书烦几案。」
槿（jǐn）：植物名。落叶灌木，其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
「山中习静观朝槿」句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。
清斋：谓素食，长斋。晋·支遁《五月长斋》诗：「令月肇清斋，德泽润无疆。」
露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有「百菜之主」之称。
野老：村野老人，此指作者自己。
争席罢：指自己要隐退山林，与世无争。争席：典出《庄子·杂篇·寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他「争席」，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。
「海鸥何事更相疑」句：典出《列子·黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事，一作「何处」。

连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？

《石林诗话》：诗下双字极难，须是七言、五言之间除去五字、三字外，精神兴致全见于两言，方为工妙。唐人谓「水田飞白鹭，夏木啭黄鹂」为李嘉祐诗，摩诘窃取之，非也。此两句好处，正在添「漠漠」、「阴阴」四字，此乃摩诘为嘉祐点化，以自见其妙，如李光弼将郭子仪军，一号令之，精彩数倍。
《王孟诗评》：写景自然，造语又极辛苦。顾云：结语用庄子忘机之事，无迹，此诗首述田家时景。次述己志空泊，末写事实，又叹俗人之不知己也。东坡云：摩诘「诗中有画，画中有诗」者，此耳。
《增订评注唐诗正声》：周云：妙在四叠字，易此便如嚼蜡。
《批点唐诗正声》：「水田飞白鹭，夏木啭黄鹂」，人皆能为，比诸惟下「漠漠」、「阴阴」四字，诗意便胜。
《唐诗归》：钟云：「烟火迟」又妙于烟火新，然非积雨说不出（「积雨空林」句下）。谭云：悟矣（「山中习静」句下）。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：清脱无尘，出世人语。摩诘诗往往多道气，要非寻常韵律间者。周珽曰：全从真景真趣摹写，灵机秀色，读之如在镜中游。陈继儒曰：语气殊静，蒋一梅曰：用事切题，做法更不可移动。
《唐诗贯珠笺释》：第二承烟火也。三四雨后之景，用叠字独能句圆神旺。五言看破荣枯，六言甘于清虚。
《碛砂唐诗》：敏曰：今人每用叠字，非惟觉得单弱，且与全句精神俱失。试观此联，偏似无此叠字，径直无情，加此叠字，情景活现，则用叠字之法具在矣。况乎七言最忌五言句泛加二字，惟此真是七字句，并非五言泛加二字也（「漠漠水田」一联下）。
《唐三体诗评》：悟富贵之无常，乃弥陈于藿食，无妨为农没世，人鸥群而不乱也。五六递对，无复笔墨之痕。
《历代诗法》：诗中写生画手，人境皆活，耳目长新，真是化机在掌握矣。
《唐贤三昧集笺注》：顾云：下「迟」字妙。又云：三四自然如画。又云：此必有为而云，游思悠远恬澹，胸中绝无微尘。
《昭昧詹言》：此题命脉，在「积雨」二字。起句叙题。三四写景极活现，万古不磨之句。后四句，言己在庄上。事与情如此。
《唐宋诗举要》：方曰：写景极活现（「阴阴夏木」句下）。赵松谷曰：淡雅幽寂。