惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。

下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。

超无为以至清兮，与泰初而为邻。

夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。

王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。

固人命兮有当，孰离合兮可为？

无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。

故能写真景物真感情者，谓之有境界。

「红杏枝头春意闹」，着一「闹」字，而境界全出。

词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。

盖意足则不暇代，语妙则不必代。

幼安之佳处，在有性情，有境界。

东坡之词旷，稼轩之词豪。

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。