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江开，字龙门，庐江人。道光乙未举人，官陕西知县。有《浩然堂诗集》。

郭步韫，湘潭人。邵士怀母。有《独吟楼诗钞》。

清汉军正白旗人，字季玉。绥远将军蔡毓荣女，尚书高其倬妻。相传其母系吴三桂藩府旧人，号“八面观音”。其倬奏疏移檄，每与琬商酌定稿。工诗。有《蕴真轩诗钞、诗馀》。

何慧生，字莲因，善化人。临桂龙启瑞继室。有《梅神吟馆诗集》。

陈文述，初名文杰，字谱香，又字隽甫、云伯，英白，后改名文述，别号元龙、退庵、云伯，又号碧城外史、颐道居士、莲可居士等，钱塘（今浙江杭州）人。嘉庆五年举人，官昭文、全椒、江都、常熟等知县。诗学吴梅村、钱牧斋，博雅绮丽，在京师与杨芳灿齐名，时称“杨陈”，著有《碧城诗馆诗钞》、《颐道堂集》等。

惠远谟，字虚中，号澹峰。苏州玄妙观道士。有《学吟稿》。

清江苏清河人，字通甫，一字兰岑。道光十五年举人。好言经世，凡田赋、兵戎、河道。地形悉得其精奥。文章气势挺拔，切于事情。尝佐清河知县吴棠守城御太平军。有《通甫类稿》、《邳州志》、《清河县志》。

清浙江仁和人，原名福林，字东生，一字志枚，号金粟。嘉庆十三年进士，授编修，官至侍读学士、左迁庶子。熟于本朝名臣言行，及河漕、盐榷、钱法诸大政。有《文献征存录》、《玉山草堂诗集》。

林古度，字茂之，号那子，莆田人。

清安徽桐城人，字田有，一字褐夫，号药身，又号忧庵。身后人称宋潜虚先生(戴氏出自先秦宋国)。康熙四十八年进士，授编修。自少时即留心明史，遍访遗书，网罗故老传闻，得方孝标《滇黔纪闻》，采其内容入己作。左都御史赵申乔劾奏所撰《南山集》用永历年号，遂得罪下狱，被杀，家属充发黑龙江。今存《潜虚先生文集》。

清江苏嘉定人，字恺似，号松坪。康熙二十七年进士。官至侍读学士。未第时，因荐召对称旨，以布衣赐二品服，充朝鲜采访使。后及第为官，乃因故连染去官，几遭杀身之祸，久而得解。有书名，以跌宕流逸见长。有《杕左堂集》。

华岩，字秋岳，一字德嵩，号新罗山人，仁和籍临汀人。有《离垢集》。张浦山曰：“秋岳善人物、山水、花鸟、草虫，皆能脱去时习，力追古法，不求妍媚。其写动物尤佳，山水未免过于求脱，反有失处。诗亦古质。”

张若?（？～？），字树堂，安徽桐城人。拔贡。清乾隆十一年（1746）七月由漳州府同知调署台湾海防捕盗同知。翌年十一月兼摄台湾知县，同时为范咸、六十七纂辑《重修台湾府志》担任「监刻」一职。（杨永智撰）

清安徽桐城人，字方来，号孟涂。诸生。姚鼐弟子。为人落拓不羁，喜交游，与人谈论，辄罄肺腑。为文亦纵横多奇气。有《孟涂诗文集》、《论语补注》、《大学正旨》等。

黎庶蕃，字晋甫，号椒园，遵义人。咸丰壬子举人，官两淮盐大使。有《椒园诗钞》。

清直隶任丘人，字霁公，号雪崖。康熙十四年举人。试博学鸿词，授检讨，分修《明史》，官至福建建宁府知府，政尚清简，时将兴大狱，垲力弭之。工诗，以自然为宗，奇而不肆。有《丛碧山房文集》、《杂著》、《翰苑稿》等。

魏谦升，晚清时期学者，字滋伯，仁和人。九岁能文，弱冠后雄长坛坫。尤工书。以廪贡生选仙居县训导，不就。家居西马塍，以著述自娱，垂五十年，有书三味斋稿。贼自湖州逼省城，家当其冲，或讽宜移居避之，不应。贼火其庐，乃挈妻子走灵隐山中。贼退，侨寓城中，啸歌不辍，自号无无居士。城再陷，谦升方老病，驱至万安桥下死，妻周氏同时殉节。周能书，世以鸥波夫妇拟之。

清浙江钱塘人，字师李，一字西颢，号艮园，又号槐塘。诸生。早岁能诗，与杭世骏齐名。为学极博。乾隆初，举博学鸿词，报罢后寄居天津查氏水西庄，南北称诗者奉为坛坫。好为有用之学，于农田、水利、边防、军政，靡不条贯。有《湛华轩杂录》、《读书日札》、《新安纪程》、《全闽采风录》、《蒙古氏族略》、《汪氏文献录》、《槐堂诗文集》。

清安徽桐城人，字伯昂，号荐青。嘉庆十年进士。授编修。道光间官至左都御史。以事降调内阁学士。曾从学于姚鼐，书画并工，熟于掌故。后以年老休致。有《竹叶亭杂诗稿》、《竹叶亭杂记》。

清江苏兴化人，字幼植，一字子田。乾隆三十四年进士，授礼部主事，充《四库全书》纂修官，累迁御史。早年工词章，后乃潜心经学，尤熟于《尔雅》、《说文》、《广雅》。有《弁服释例》、《深衣释例》、《字林考逸》、《释绘》、《小学钩沉》、《子田诗集》等。

吴德功，字汝能，号立轩。世居彰化，受业于从叔吴子超及柯承晖、陈肇兴、蔡醒甫诸先生，同治十三年（1874）中秀才。光绪十七年（1891）台湾省设通志局，受聘主修《彰化县志》。光绪二十年（1894）原已完成彰化县采访册，因乙未割台，遂佚失。日军入台北城之初，吴德功曾应台中知府孙传衮之邀，计议防范事宜，并筹设「联甲局」，募练勇、捕盗贼，对彰化社会秩序的维持，贡献颇大。日本领台后，执政者曾多方敦请吴氏出仕，委以职务。在诸多因素的考量下，吴氏接受日人的邀聘。明治三十年（1897）担任参事、明治三十一年（1898）担任台中师范学校教职、明治三十三年（1900）应台湾总督之邀参加「扬文会」，明治三十五年（1902）获颁绅章。《台湾士绅录》评之曰:「忠诚悃笃，急公好义，邑中大小事件，人无不就谋，谋而莫不通」。毕生重视社会福利，彰化育婴堂、忠义祠、节孝祠之筹建，皆由吴氏主其事。　　生平著有：《戴施两案纪略》、《让台记》、《瑞桃斋诗话》、《瑞桃斋诗稿》、《瑞桃斋文稿》等。其中，后三部与文学相关。读其诗，将有助于晚清至日治中期台湾中部士绅在政权转移后的心路历程及现实处境之了解。以下以大正十年（1921）吴德功捐给台湾总督府图书馆的《瑞桃斋诗稿》手钞本为底本，进行编校。（施懿琳撰）