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古文家，翻译家，原名群玉，字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县（今福州）人。 林纾少孤家贫，自幼嗜书如命，五岁时在私塾旁听，感动过私塾教师。自言「四十五以内，匪书不观」，「杂收断简零篇用自磨治」，校阅古籍二千馀卷。林纾崇尚程朱理学，自言读程朱二氏之书「笃嗜如饫粱肉」，但却又能看清「宋儒嗜两庑之冷肉，凝拘挛曲局其身，尽日作礼容，虽心中私念美女颜色，亦不敢少动」的虚伪。 林纾性情急躁，思想属保守派，与当时新文化运动的领袖如陈独秀、胡适等人意见相左。其实林纾并不反对白话，他还写过白话诗，他只是反对尽废古文。林纾称胡适是「左右校长而出」的「秦二世」。不过胡适对林纾的成绩仍有正面的评价，《五十年来中国之文学》文中提到：「古文不曾做过长篇的小说，林纾居然用古文译了一百多种长篇的小说。古文里很少有滑稽的风味，林纾居然用古文译了欧文和狄更斯的作品。古文不长于写情，林纾居然用古文译了《茶花女》与《迦因小传》等书。古文的应用，自司马迁以来，从没有这种大的成绩。」周作人指出：「他介绍外国文学，虽然用了班、马的古文，其努力与成绩绝不在任何人之下。……老实说，我们几乎都因了林译才知道外国有小说，引起一点对于外国文学的兴味，我个人还曾经很模仿过他的译文。」亚瑟·威利评论说：「狄更斯……所有过度的经营、过分的誇张和不自禁的饶舌，（在林译里）都消失了。幽默仍在，不过被简洁的文体改变了。狄更斯由于过度繁冗所损坏的每一地方，林纾都从容地、适当地补救过来。」 琴南不谙外语，不能读外国原著，只能「玩索译本，默印心中」，后来他与王寿昌、魏易、王庆骥、王庆通等人合作，翻译外国小说，曾笔述英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等国的作品。林纾译书的速度极快，他自己曾经形容「耳受手追，声已笔止」，当然也有不少误译，评价毁誉参半，林纾自己也把责任推掉：「鄙人不审西文，但能笔达，即有讹错，均出不知」。甚至把许多极好的剧本，译成了小说，郑振铎曾指出：「如莎士比亚的剧本《亨利第四》、《雷差得纪》、《亨利第六》、《凯撒遗事》以及易卜生的《群鬼》（梅孽）都是被他译得变成了另外一部书了。」林纾与魏易合作完成美国作家斯托夫人的《黑奴吁天录》（公元1901年），他在书前的「例言」说：「是书开场、伏脉、接笋、结穴，处处均得古文家义法」。 林纾一生著译甚丰，共译小说超过213部，翻译小说最多的是英国哈葛德的作品，其他还包括有莎士比亚、笛福、斯威夫特、兰姆、史蒂文森、狄更斯、司各特、科南·道尔、欧文、雨果、大仲马、小仲马、巴尔扎克、伊索、易卜生、托尔斯泰等名家的作品。稿酬如潮，他的好友陈衍（石遗）戏称他的书房是「造币厂」。根据钱钟书的观察，在译完《离恨天》（Paul et Virginie,公元 1913年）之前，林译本十之七八都很出色，后期的译笔逐渐退步，无甚趣味。

梁启勋,（1876--1965）字仲策,广东新会人，梁启超之弟。早年在康有为万木草堂修业。1896年在上海《时务报》担任修改译稿工作。1902年入上海震旦学院（今复旦大学），后旅居美国数年。1912年任天津《庸言》杂志撰述，翌年任《大中华》杂志撰述。1914年任北京中国银行监理官，又任币制局参事。1928年脱离政界。1931年执教于青岛大学。1933年在交通大学、北京铁道管理学院任训育主任。1938年任职于中国联合准备银行。北平解放前夕，他为北平地下党组织做过有益的工作。1951年7月，被聘任为中央文史研究馆馆员。梁启勋著有《词学》二卷、《稼轩词疏證》六卷、《中国韵文概论》三卷、《曼殊室随笔》五卷、《海波词》四卷。还翻译过《大社会》，后更名为《社会心理之分析》。

黄宗羲，字太冲，号梨洲，余姚人，明御史尊素子。鲁王以为左佥都御史。国朝康熙戊午举博学鸿词，庚申荐修《明史》，均辞。从祀孔庙。有《南雷诗历》。

蔡见先，字振丰，又字启运，号应时、运时，以字行。清新竹县人。其先原籍福建同安，累世武职。蔡氏博学能文，喜兵书，好交游，时与诸名士诗文唱酬。光绪十二年（1886）将“竹社”、“梅社”改组为“梅竹吟社”，并担任社长。光绪十七年（1891）取中秀才，二十年（1894）迁居苗栗苑里。乙未割台之际，曾襄助表兄丘逢甲举兵抗日。明治三十年（1897），与鹿港文人洪弃生、许剑渔等共创“鹿苑吟社”。同年三月，应苗栗支厅长横堀氏之聘，担任事务嘱托，并授佩绅章。十月，又应苑里事务署长浅井氏之邀，编修《苑里志》，旋任苗栗办务署参事。明治三十九年（1906），与林痴仙、林幼春等人创立“栎社”，为创社九老之一。明治四十年（1907），任苑里区长。四十三年（1910），“奇峰吟社”因新竹县知事樱井勉离去，改由蔡启运担任社长。明治四十四年（1911）四月病逝，年五十七。蔡氏生平好击钵吟，其子蔡汝修编《台海击钵吟集》，收录其击钵吟作百余首。所着《养余轩诗钞》，今已佚。〖参考《汉文台湾日日新报》，“杂报”栏，诗人作古，1911年4月25日，第三版；《汉文台湾日日新报》，“杂着”栏，蔡启运先生事略，1911年5月2日，第一版；鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月，页710至711。〗 今蔡氏诗作据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《竹梅吟稿》、郑鹏云编《师友风义录》、《莱园第三周年诗会稿》、蔡汝修编《台海击钵吟集》、《栎社第一集‧启运诗草》、曾笑云编《东宁击钵吟前后集》等资料辑录编校。（江宝钗撰）

江苏武进人，字子湘，号青门山人，诸生。生于明思宗崇祯十年（公元1637年），读书一目数行，十岁补诸生，康熙中曾应博学鸿词科。江苏巡抚宋荦聘致幕中。善写文章，为王士禛、汪琬所称道，主张为文必多读书。卒于清圣祖康熙四十三年（公元1704年）。早年诗学唐人，后改学宋人，前后诗风迥异。内容多为写景、吊古，常借以寄托怀念明室之意。其诗具有浑脱苍凉、流畅自然的特点。文宗唐宋，继承唐顺之，归有光为文传统，与侯方域、魏禧齐名。著有《青门集》、《八大山人传》。

清湖南长沙人，字应甫，一字荇农，晚号自庵。道光二十五年进士，授编修，擢至侍讲。太平军攻湘时尝劾赛尚阿、和春作战不力，称敢言。后随办京畿防务，不畏上官，敢据实开释无辜。官至内阁学士兼礼部侍郎。光绪初罢官居京师，专注著述。诗文书画均为时所重。心力所瘁，则在两《汉书》，有《汉书注校补》、《后汉书注补正》、《三国志注證遗》、《思益堂集》等。

清江苏阳湖人，字寿华。赵镛谟妻。早寡。工诗词。有《幽竹斋诗》、《秋笳词》。

叶大庄，字临恭，号损轩，闽县人。同治癸酉举人，历官邳州知州。有《写经斋初稿》、《续稿》。

清山东德州人，字纶霞，又字子纶、紫纶、号漪亭，又号山?子，晚号蒙斋。康熙三年进士，授中书，累迁工部郎中，督江南学政，历江宁、贵州巡抚，官至户部侍郎。诗师黄山谷，欲以奇丽驾王士禛之上。有《古欢堂集》、《黔书》等。

清浙江海盐人，字南有。朱尔迈妻。书、画、算、弈无不精妙。兼通天文，能以仪器观测星象。有《玉窗遗稿》。

屈蕙纕，字逸珊，临海人，前暑凤阳府知府王咏霓室。有诗集，妹莲纕亦工诗词。

陶淑，字梦琴，新城人。卓亭司马第四女，宁阳周炳如室。工诗，有《绿云楼诗存》。

清广东顺德人，字简民，一字未裁，号二樵，又号石鼎道人、百花村夫子。乾隆五十四年拔贡。诗画书称三绝，诗学李贺、黄庭坚，刻求新颖，书得晋人意。性喜山水，所居百花村，有众香亭、药烟阁等胜。名流来粤者无不过访。有《五百四峰草堂诗文钞》、《药烟阁词钞》、《芙蓉亭乐府》等。

清湖南邵阳人，字默深，又字墨生、汉士。道光二年举人，会试落第，纳赀为内阁中书，二十五年始成进士。熟于国故朝章，从刘逢禄学《公羊春秋》。治学以经世致用为宗旨，与龚自珍齐名。入陶澍等幕，襄助筹办漕、盐、河诸大政。鸦片战争后作《海国图志》，倡“师夷长技以制夷”说。成进士后官高邮知州。晚年弃官潜心著述。有《古微堂诗文集》、《圣武记》、《元史新编》、《老子本义》等。

方文，又名一来，字尔止，一字明农，桐城人。明诸生。有《涂山集》。

清直隶丰润人，字幼樵，一字绳庵，又字篑斋。同治十年进士，擢侍讲。光绪间官侍讲学士，署左都副御史。以纠弹大臣名著一时。中法战争期间会办福建军务，马尾之役，以戒备不严，舰队、船厂被毁，乃逃避乡间。褫职戍边。后释还，入李鸿章幕。佐办庚子议和。旋称疾不出。有《涧于集》、《涧于日记》。

清顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。

冯班，字定远，号钝吟，常熟人。有《定远集》、《钝吟集》、《游仙诗》。

沈鹊应，字孟雅，侯官人。前江西巡抚沈瑜庆女，同邑前参政林旭室。旭遭戊戌政变之祸，鹊应以死殉。

清湖南善化人，字子馀，号芝房。道光二十五年进士。累官翰林院侍读。因反对起用琦善、赛尚阿等人而乞归。好诗文，探求古今学术政教治乱所由。深研经济，有《盐论》等数十篇。汇为《苍筤集》。