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失姓名。生卒年不详。衡山(在今湖南)五峰下人。多善文词，往往能诗。有人赴广州幕府，夜闻舟中吟，乃衡山舟子所作诗。事见《唐语林》卷二。《全唐诗》作衡州舟子，存诗1首。

生卒年不详。冯翊(今陕西大荔)人，后徙家梓潼(今属四川)。山南西道节度使严震幼子。德宗贞元中举进士不第。宪宗元和元年(806)为山南西道节度使严砺告捷官(杨于陵《贺收剑门表》)，其后仕历不详。权德舆称其“以修词为州党所荐”(《严震墓志并序》)。事迹略见《元和姓纂》卷五、《唐诗纪事》卷三二。《全唐诗》存诗1首。

唐扶风平陵人，字文蔚。窦炽子。博览群言。举秀异，授秘书郎。隋炀帝大业中迁内史舍人，数谏忤旨，转考功郎中，坐事免。李渊召补大丞相府司录参军，使裁定制度。高祖武德初授内史令，每论政事得失，必陈古为喻。卒谥靖。

玄宗开元间诗人。生平无考。《全唐诗》存诗1首。

太上隐者，唐代的隐士，隐居于终南山，自称太上隐者，生平不详。

江南人，杭州名妓。

李延寿，男，生卒年待考。唐代史学家，今河南安阳市人。贞观年间，做过太子典膳丞、崇贤馆学士，后任御史台主簿，官至符玺郎，兼修国史。他曾参加过官修的《隋书》、《五代史志》（即《经籍志》）、 《晋书》及当朝国史的修撰，还独立撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》（已佚）。《新唐书》对两书评价颇高，称“其书颇有条理，删落酿辞，过本书远甚。”。

祖君彦，字不详，范阳人。生年不详，卒于唐高祖武德元年。容貌短小，言辞讷涩隋大业十三年，（公元六一七年）官至东平郡书佐郡陷于翟让，为李密所得。密甚敬礼他，署为记室。军书羽檄，皆出他手。及密败，为王世充所杀。据《新唐书》记载，祖君彦死后，还被戮尸示众。

“赋成碧落，名擢会魁”、“文词举显唐诗，颖悟驰声翰苑”

唐德宗李适时人，为贞元（公元七八五——八零六年）间进士，代表作《幽兰赋》，其它不详。

唐朝贞观年间，作为西域回纥国外交使者，随机应变，成功出使唐朝，并留下“物轻人意重，千里送鹅毛” 的千古名言。

岑勋，岑仲休五子。与李太白、颜真卿友善，曾撰《多宝塔碑记》，颜真卿书之，会稽徐浩篆额，世称三绝。李白曾在诗作《送岑征君归鸣皋山》、《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》、《将进酒》中提及他，著名的“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”中的“岑夫子”即岑勋。征君即征人，是对不受朝庭征辟的士人的敬称。

字仲思，籍陇西，唐朝议大夫兰台侍郎。

蔡希综，“综”字《宋史·艺文志》作“悰”，又作“宗”、 “琮”。唐代书法家。曲职（今江苏丹阳）人，擅长书法。天宝十二年（公元753年）撰并行书《治浦桥记》，另著有《法书论》一篇，自述家世及诸家书法授受渊源，而归本在用笔。 其兄希逸、希寂书法和中国画的造诣都很高，亦是当时的名家。其兄蔡希周亦长于吟咏，有名于时。 蔡氏一门由晋至唐，无论在政治上还是书法上都具有相当的影响力。中唐内府法书收藏仍存有南北朝时期的数种蔡氏草书，就是一例，甚至在北宋内府的收藏中仍可见记载。关于蔡氏世系及书法，除朱关田先生《蔡希综世系》、《蔡有邻及其先世善书者》二篇做了精审的考证外，其余寥寥。

陈玉兰 生卒年不详。唐代吴（今江苏苏州境内）人王驾之妻。有《寄夫》诗广为传颂。

长孙皇后（601年3月15日—636年7月28日），出生在长安，籍贯河南洛阳 ，小字观音婢。 13岁嫁李世民，武德末年，她竭力争取李渊及其后宫对李世民的支持，玄武门之变当天，她亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。李世民即位后册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为皇帝诞下三子四女。 贞观十年（636年）六月崩于立政殿，葬唐昭陵，谥号文德皇后。咸亨五年（674年），加谥号为文德圣皇后。天宝八载（749年）六月，加尊号为文德顺圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。 尝著有《女则》十卷，尚有翰墨存世，今均佚。仅存《春游曲》一首。

唐文宗李昂（809年11月20日―840年2月10日），原名李涵，唐朝第十四位皇帝（除武则天和唐殇帝外，826年―840年在位），唐穆宗李恒第二子、唐敬宗李湛之弟，母为贞献皇后萧氏。宝历二年（826年）十二月登基，年仅十八岁。李昂在位十四年，执政期间政治黑暗，官员和宦竖争斗不断，是唐朝社会走向没落的转型时期，李昂本人也形同傀儡，最后抑郁而死，享年三十二岁。谥号元圣昭献孝皇帝，庙号文宗，葬于章陵

马周（601年-648年），字宾王， 清河郡茌平县（今山东聊城市茌平区茌平镇马庄）人。唐朝官员。

陈抟（871年11月25日—989年8月25日），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”“希夷先生”，亳州真源（今河南省鹿邑县，另说在今亳州市 ）（或云普州崇龛县，今重庆市潼南区崇龛镇；或西蜀崇龛县，今四川安岳县 [66]）人 。 唐僖宗文德元年（888年），陈抟受皇帝召见，赐号“清虚处士”。后唐长兴三年（932年），陈抟去京城洛阳应考进士，名落孙山。后唐清泰二年（935年），隐居武当山九石岩。 后晋天福二年（937年），返古蜀，拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》《指玄篇》等专著。后晋天福四年（939年），游峨眉山讲学，号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，著有《麻衣道者正易心法注》《易龙图序》《太极阴阳说》《太极图》和《先天方圆图》等，现流传的著作托名者居多。后晋天福十二年（947年），陈抟同麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。后周显德三年（956年），受后周世宗柴荣召见，任命“谏议大夫”，不仕，赐号“白云先生”。 北宋太平兴国二年（977年），宋太宗赵光义召见陈抟。雍熙元年（984年），太宗再次召见陈抟，赐“希夷先生”称号。端拱二年（989年）七月，去世于华山张超谷，享年一百一十八岁。